HomeQuranHadithMizanVideosBooksBlogs
Homepage
Author: Rafi Mufti

Please login for Bookmark , Comment or Highlight

نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان کے لیے مال زکوۃ کی مناہی

 

 

عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال كان رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ فَيَجِيءُ هذا بِتَمْرِهِ وَهَذَا من تَمْرِهِ حتى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا من تَمْرٍ فَجَعَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رضي الله عنهما يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً فجعله فِيْ فِيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيْهِ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ. (بخارى، رقم 1485)

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روايت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس كھجور اتارنےکے وقت زکوٰۃ کی کھجور لائی جاتی تهى۔ ہر شخص اپنی زکوٰۃ لاتا اور نوبت یہاں تک پہنچتی کہ کھجور کا ایک ڈھیر لگ جاتا۔(ایک مرتبہ)حسن اور حسین رضی اللہ عنہما ایسی ہی کھجوروں سے کھیل رہے تھے کہ ان ميں سے ایک نے ایک کھجور اٹھا کر اپنے منہ میں رکھ لی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جونہی دیکھا تو ان کے منہ سے وہ کھجور نکال لی اور فرمایا :کیا تمھیں معلوم نہیں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد زکوٰة کا مال نہیں کھا سکتی۔

 

عن أَبِي هُرَيْرَةَ يقول أَخَذَ الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ تَمْرَةً من تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا في فيه فقال رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِخْ كِخْ ارْمِ بها أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ. (مسلم، رقم 2473)

حضرت  ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ حسن بن علی (رضی اللہ عنہ) نے صدقہ کی کھجوروں میں سے ایک کھجور لے لی اور اسے اپنے منہ میں ڈال لیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تھو، تھو!اس کو پھینک دو، کیا تو نہیں جانتا کہ ہم صدقہ کا مال نہیں کھاتے۔

 

عن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بنِ رَبِيعَةَ بن الْحَارِثِ قال (رسول الله صلى الله عليه وسلم ) إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ إنما هِيَ أَوْسَاخُ الناس.(مسلم، رقم 2481)

حضرت عبد المطلب بن ربیعہ بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول الله صلى الله عليہ وسلم نے فرمایا کہ صدقہ آل محمد کے لیے مناسب نہیں، کیونکہ یہ لوگوں کا میل کچیل ہوتا ہے۔

________

 

B